اسماء محمد مصطفى
11-12-2008, 11:56 AM
في لقائهما الاخير بدت صامتة امامه كجدار لايتمنى التحرر من جموده الازلي .. ما كان صمتها امراً جديداً لم يألفه في لقاءاتهما الفائتة لاسيما اول لقاء حينما عبر صمتها الى قلبه مجسداً مفردة حب غير مسموعة يوم كانت شفتاها تخرسان امام سطوة لغة عينيها ، لكن صمتها هذه المرة بدا مختلفاً اذ ناءَ بقسوة ، وأوحى له بالفراق .. منذ ذلك الحين عرف ـ هو ـ كيف يميز بين صمت يحيي .. وصمت يقتل .[/
***
وبين منح الحياة وسلبها يظل الصمت لغة ، اغرسها في تربتها الصالحة تنمو لك كلمات .. فمتى يكون صمت المرء دليلاً على حكمته ؟
يقول الشاعر العراقي محمد حسين آل ياسين :
( حين يتحول الصمت الى ابلغ التعبير ) ..
لكن الصمت قد يكون سلبيا فيعطي نتائج سلبية ، ( حين ـ والكلام للشاعر آل ياسين ـ يصبح ملجأ " الشيطان الاخرس " الساكت عن الحق ، وحين يتحول الى مهرب العاجز عن الافصاح ، وحين يدل على خور الحجة ) ..
اننا يجب ان نعرف متى نتكلم ومتى نصمت ، من اجل ذلك قال الاقدمون ان الصمت لغة لايفهمها سوى الحكماء .
اسطورة الصمت
لكن ماذا لو اختنق الصوت والصمت معاً في اعماق انسان ما ولم يستطع كلاهما التعبير كما حدث في اسطورة ما تقول ان احدى حوريات البحر احبت اميرا من البشر فارادت التحول الى انسية لتحيا الى جانبه ، فلجأت بأمنيتها الى ساحرة عجوز تسكن البحار، واشترطت الاخيرة ان تأخذ صوتها الملائكي الذي كان يملأ اعماق البحر نغماً لقاء تحقيق الامنية ، فوافقت الحورية مضحية بصوتها لقاء ان تتكون لها ساقان ، وعاشت في قصر حبيبها الذي لم يتمكن من معرفة مشاعرها وفهم صمتها حتى كان مصيرها التحول الى زبد بحر حينما تزوج بسواها !
ألم يكن لصمتها صدى حقاً كما للصوت صداه ؟
في معادلة شفافة امتزجت مفردة الصمت بالصدى على قصاصة كتبتها فتاة في مكان ما من هذا العالم :
(صدى صمتك يناديني من احلام كنت فيها وحدي ).
للصمت صدى
نعم ، للصمت صدى .. أليس هذا ماعبر عنه الشاعرالعراقي الراحل رشدي العامل في قصيدة الصوت ، حين قال :
( وللصمت بين شفاهي نداء..
يمزقني ايهذا الوطن ؟)
اننا نعيش الان وسط عالم صاخب مليء بالضجيج ، فهل نتمنى ان يخلو العالم من اي صوت او صدى ؟
تجيبني امرأة من هذا العالم :
( اننا حينذاك لن نعرف قيمة الصمت )..
للصمت وجوه واشكال
الصمت لصيق اولئك الذين يتكلمون بالاشارة ويتحاورون صمتاً ..
الصمت قد يزحف على القلب ، وعلى الدرب حين الرحيل ، والدار حين تخلو ، وطبول اعماقنا الوحشية حين يبتلعها الليل ، والشفق وهو يراقب رقودنا ..
الصمت لغة سينمائية كذلك ، والاّ لماكانت الافلام الصامتة التي تقوم الحركة البدنية والايماءة فيها مقام الكلمة والصوت ..
صمت الجوع
ان بعض الاشياء يلفها صمت ازلي كالجدران والصخور ، وبعضها يصخب الصمت فيها كصمت الجوع ..
في قصيدة الشاعر لورنس بينيون يعترف الجوع قائلا :
( ان صمتي صموت التيار البحري
حينما يداهم ملعبا للاطفال فيبتلعه
وكالصقيع العميق في جوف الليل المتثاقل
حينما الاطيار صرعى في الصباح
وكوقع اقدام الجنود التي تغير من اجل الدمار
وكفرقعة البنادق المدوية في البحر والبر
بل اكثر رعبا من الجيوش واشد ويلا من القنابل )
ذلك هو صمت الجوع ..
فماذا عن الصمت عن القهر والظلم .. وصمت اصحاب الكراسي والكروش المنتفخة عن مظالم الشعوب ؟!
رياضة الصمت
اننا نحتاج بين وقت واخر لنخلو مع انفسنا ، نتأمل صمتنا ويتأملنا .. نراجع انفسنا ونشخص اخطاءنا ..
أليس الصمت رياضة توقد الذهن ؟ وأليست رياضة اليوغا طقسا من طقوس الصمت ؟
تلفني اسئلتي الصاخبة الصامتة حين يجيء من بعيد صوت الشاعر فلاديمير هولان هامساً :
( والآن لاتمتلك الا الصمت ..
وتذارف الدموع ..
لكي تنمو الكلمات ) !
وعملاً بما قال تصمت كلماتي .. لكن تنمو في اعماقي اخريات ..
لي عودة أخرى هنا مع ومضات ووقفات مع الصمت
***
وبين منح الحياة وسلبها يظل الصمت لغة ، اغرسها في تربتها الصالحة تنمو لك كلمات .. فمتى يكون صمت المرء دليلاً على حكمته ؟
يقول الشاعر العراقي محمد حسين آل ياسين :
( حين يتحول الصمت الى ابلغ التعبير ) ..
لكن الصمت قد يكون سلبيا فيعطي نتائج سلبية ، ( حين ـ والكلام للشاعر آل ياسين ـ يصبح ملجأ " الشيطان الاخرس " الساكت عن الحق ، وحين يتحول الى مهرب العاجز عن الافصاح ، وحين يدل على خور الحجة ) ..
اننا يجب ان نعرف متى نتكلم ومتى نصمت ، من اجل ذلك قال الاقدمون ان الصمت لغة لايفهمها سوى الحكماء .
اسطورة الصمت
لكن ماذا لو اختنق الصوت والصمت معاً في اعماق انسان ما ولم يستطع كلاهما التعبير كما حدث في اسطورة ما تقول ان احدى حوريات البحر احبت اميرا من البشر فارادت التحول الى انسية لتحيا الى جانبه ، فلجأت بأمنيتها الى ساحرة عجوز تسكن البحار، واشترطت الاخيرة ان تأخذ صوتها الملائكي الذي كان يملأ اعماق البحر نغماً لقاء تحقيق الامنية ، فوافقت الحورية مضحية بصوتها لقاء ان تتكون لها ساقان ، وعاشت في قصر حبيبها الذي لم يتمكن من معرفة مشاعرها وفهم صمتها حتى كان مصيرها التحول الى زبد بحر حينما تزوج بسواها !
ألم يكن لصمتها صدى حقاً كما للصوت صداه ؟
في معادلة شفافة امتزجت مفردة الصمت بالصدى على قصاصة كتبتها فتاة في مكان ما من هذا العالم :
(صدى صمتك يناديني من احلام كنت فيها وحدي ).
للصمت صدى
نعم ، للصمت صدى .. أليس هذا ماعبر عنه الشاعرالعراقي الراحل رشدي العامل في قصيدة الصوت ، حين قال :
( وللصمت بين شفاهي نداء..
يمزقني ايهذا الوطن ؟)
اننا نعيش الان وسط عالم صاخب مليء بالضجيج ، فهل نتمنى ان يخلو العالم من اي صوت او صدى ؟
تجيبني امرأة من هذا العالم :
( اننا حينذاك لن نعرف قيمة الصمت )..
للصمت وجوه واشكال
الصمت لصيق اولئك الذين يتكلمون بالاشارة ويتحاورون صمتاً ..
الصمت قد يزحف على القلب ، وعلى الدرب حين الرحيل ، والدار حين تخلو ، وطبول اعماقنا الوحشية حين يبتلعها الليل ، والشفق وهو يراقب رقودنا ..
الصمت لغة سينمائية كذلك ، والاّ لماكانت الافلام الصامتة التي تقوم الحركة البدنية والايماءة فيها مقام الكلمة والصوت ..
صمت الجوع
ان بعض الاشياء يلفها صمت ازلي كالجدران والصخور ، وبعضها يصخب الصمت فيها كصمت الجوع ..
في قصيدة الشاعر لورنس بينيون يعترف الجوع قائلا :
( ان صمتي صموت التيار البحري
حينما يداهم ملعبا للاطفال فيبتلعه
وكالصقيع العميق في جوف الليل المتثاقل
حينما الاطيار صرعى في الصباح
وكوقع اقدام الجنود التي تغير من اجل الدمار
وكفرقعة البنادق المدوية في البحر والبر
بل اكثر رعبا من الجيوش واشد ويلا من القنابل )
ذلك هو صمت الجوع ..
فماذا عن الصمت عن القهر والظلم .. وصمت اصحاب الكراسي والكروش المنتفخة عن مظالم الشعوب ؟!
رياضة الصمت
اننا نحتاج بين وقت واخر لنخلو مع انفسنا ، نتأمل صمتنا ويتأملنا .. نراجع انفسنا ونشخص اخطاءنا ..
أليس الصمت رياضة توقد الذهن ؟ وأليست رياضة اليوغا طقسا من طقوس الصمت ؟
تلفني اسئلتي الصاخبة الصامتة حين يجيء من بعيد صوت الشاعر فلاديمير هولان هامساً :
( والآن لاتمتلك الا الصمت ..
وتذارف الدموع ..
لكي تنمو الكلمات ) !
وعملاً بما قال تصمت كلماتي .. لكن تنمو في اعماقي اخريات ..
لي عودة أخرى هنا مع ومضات ووقفات مع الصمت